Božični čas Wikipedija

Beseda Božič je opuščena zaradi nekaterih progresivnih oblikovalskih smernic, pa tudi zaradi tistih v New York Timesu, Smernicah za slog in uporabo New York Timesa, The Timesu, The New Protectoru in BBC-ju. V angleščini se je "X" prvotno uporabljal kot prepisovalska okrajšava za "Christ" leta 1100; "X'temmas" je potrjen leta 1551, "Xmas" pa leta 1721. Vendar pa uporaba besede sega v 16. tisočletje in ustreza rimskokatoliškemu, vzhodnopravoslavnemu, luteranskemu in anglikanskemu liturgičnemu dostopu do različnih oblik chi-rho monograma. Obstaja pogosto zmotno prepričanje, da je beseda Božič posledica velike sekularizacijske težnje po zmanjšanju poudarka na novi verski kulturi božiča, tako da se "Christ" vzame iz "Christmas".

Uredniki časa so koledovanje namenili razuzdanosti, kar dokazuje, da se je neobvladljiv način življenja od Saturnalij do Yula morda nadaljeval v tej obliki. V poznem srednjem veku je praznik postal tako priljubljen, da so kronisti redno podrobno opisovali, kje so mogotci slavili božič. V dvanajstem stoletju se je ta oblika življenja preselila nazaj v dvanajsti čas božičnega časa (25. december – 5. januar); čas, ki se v liturgičnih koledarjih pojavlja kot božični čas ali svetih tednov. Na Vzhodu je Jezusova izročitev znana kot najnovejši Epifanija 6. januarja. Petindvajseti december je bil standardni dan zimskega solsticija v novejšem rimskem cesarstvu, v katerem je živela večina kristjanov, rimski festival Natalis Solis Invicti (praznovanje Sol Invictus) pa je bil na ta dan od leta 274 naprej.

Od reformacije v 16. in 17. tisočletju v evropskih državah je več protestantov spremenilo darilo za Kristusa Sina ali Christkindl, v angleščini preimenovano v 'Kris Kringle', datum konca obdarovanja pa se je spremenil s 6. decembra na božični večer. Sveti Nikolaj se je običajno pojavljal v škofovskih oblačilih, https://verdecasinoseite.com/sl/promo-code/ skupaj s spremljevalci, in jih spraševal o vedenju otrok v preteklem letu, preden se je odločil, ali so si zaslužili darilo ali ne. Prvi božični pečat je bil podeljen na Danskem leta 1904, kasneje pa so tudi druge države podelile svoje božične pečate. Običajno se prodajajo v majhnih količinah od začetka oktobra do začetka decembra in so natisnjeni v velikih količinah. Najnovejši način obdarovanja je bil znan med širokim krogom ljudi z uvedbo sodobnega načina izmenjave božičnih sporočil. Božična sporočila so besedila dobrodošlice, ki si jih delijo družina in družina v tednih pred božičem.

Čeprav ne, obstaja tudi majhen armenski patriarhat zunaj Jeruzalema, ki zato tradicionalno armensko individualizacijo zadržuje pri praznovanju Kristusovega novega rojstva ob istem času kot Teofanija (6. januar), vendar za posvetitev teh praznikov uporablja najnovejši julijanski koledar. Nova armenska apostolska kapela nadaljuje prvotno starodavno vzhodnokrščansko prakso praznovanja Kristusovega novega rojstva in ne le drugega praznika, temveč za bežen dan kot dogodek po njegovem krstu (Teofanija), torej za 6. januar. Tako 25. december po julijanskem koledarju že predstavlja 7. januar po koledarju, ki ga uporablja večina vladnih organov in ljudi v neformalnem življenju.

Božič je pravzaprav krščanski festival, ki obeležuje nov začetek Jezusa Kristusa, novega Božjega fanta in Odrešenika sveta. Praznik, imenovan tudi Čas treh kraljev, zaključuje dvanajst dni božiča. Božič, ki se vsako leto praznuje 25. decembra, je tako sveti duhovni praznik kot tudi mednarodni družbeni in gospodarski trend. Najnovejši 15-dnevni kitajski novoletni praznik izvira iz stare kitajske legende o zveri Nian. Ljudje smo se sredi vojne prilagodili in našli druge, pogosto elegantnejše načine za praznovanje praznikov. Mnogi uživajo v rojstvu – in novem letu – na prazničen, oba edinstven način.

Ena od skoraj vseh drugih svetniških lastnosti je bila skrb za študente, velikodušnost in darovanje. Najnovejši skandinavski tomte (znan tudi kot nisse) je pogosto predstavljen kot škrat in ne kot Božiček. V Združenem kraljestvu in nekaterih državah, na katere je vplival ta življenjski slog, preprost božični bife vsebuje piščanca, gos ali drugo visoko ptico, omako, korenje, marihuano, jabolčnik in v zadnjih letih morda celo nenavadno pečenko. Imenovali so jih simbol človeštva že od najtemnejših zornih kotov in morda so seznanjeni z učenci, ki so spoznali nove ideale božiča. Dickens je želel ustvariti božič kot festival, osredotočen na otroke, iz velikodušnosti, ki je povezoval »hvalo in pojedino, v okviru družbene sprave«. Medtem ko je v Združenem kraljestvu, Walesu in na Irskem božično praznovanje zelo pogosta pravna pot, saj je bilo tradicionalno praznovanje že od nekdaj, je bilo na Škotskem šele leta 1871 razglašeno za državni praznik.

Henao je medijski novinar za skupino AP Around the world Faith. »Omela je ponazarjala nesmrtnost, ker je še naprej rasla v najtemnejšem letnem času in lahko ješ bele plodove, ko je vse ostalo minilo.« »Omela, živahen zimzeleni grm, se je uporabljala na praznikih, ki segajo že v čas starih druidov – keltskih verskih voditeljev – pred sto tisoč leti,« piše Kennedy v Šokantni knjigi za božično življenje.

Najnovejši izvor Božička

• Nova armenska apostolska cerkev nadaljuje prvotno staro vzhodnokrščansko prakso praznovanja novega Kristusovega rojstva brez drugačnega odhoda, vendar hkrati z dogodkom njihovega krsta (teofanija), to je 6. januarja.
• »Za mnoge posameznike nova zimzelena rastlina predstavlja tudi Kristusovo zagotovilo neskončnega življenja in njegov čudovit vrnitev smrti,« vam je povedal Smith.
• Božič v starih časih je skupnostni dogodek, ki ima letne odpustke in nošenje.
• Zagotovo države z močno krščansko kulturo, ki imajo številna božična praznovanja, trpijo zaradi vključevanja regionalnih in morda lokalnih skupnosti.
• Nekateri starši po vsem svetu redno učijo svoje otroke o Božičku ali drugih darilih, nekateri pa so to prakso ovrgli, saj so jo imeli za netočno.

Med kongregacijami nizozemske reformirane cerkve je božič pravzaprav znan kot eden glavnih evangeličanskih praznikov. V času reformacije v evropskih državah od 16. do 17. stoletja so mnogi protestanti spremenili novega darovalca Kristusu oziroma Christkindl, čas obdarovanja pa so prestavili na 6. december na božični večer. Božično obdarovanje v srednjem veku je običajno značilno za ljudi s sodniškimi odnosi, vključno z najemniki in upravitelji nepremičnin. Božič v srednjem veku je bil javni festival, na katerem so bili darila vključena v bršljan, bodiko ali druge zimzelene rastline. V Angliji so si darila izmenjevali ob novem letu (običaj na kraljevi palači), obstaja pa tudi posebno božično točeno pivo. Pomemben vidik dogodka je bil tudi "nered" – pijančevanje, promiskuiteta, igre na srečo.